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中英劇團
中英劇團成立於一九七九年，為本地最資深的職業劇團之一，現任藝術總監為古天農先生。劇團初為英國文化協會附屬組織，一九八二年正式註冊為非牟利獨立團體，現時由香港特別行政區政府資助，並由私人及商業機構贊助，共同發展及推動劇藝及戲劇教育工作。
中英劇團透過製作具本土特色與國際視野的優秀劇目，一方面拓展多方面的藝術探索和文化交流，同時更肩負向普羅大眾推動舞台藝術、提升人文素質的使命。曾公開上演的劇目超過一百七十齣，在過去十六屆香港舞台劇獎頒獎禮中，劇團獲得逾百項提名、共奪六十個獎項。
中英劇團乃香港首個引進教育劇場（Theatre-in-Education, TiE）的專業劇團，曾獲第二屆香港舞台劇獎之「戲劇教育推廣獎」。本團製作的學校巡迴演出超過三千二百場，學生觀眾逾三十八萬人次。近年專設教育及發展部，致力發展教育戲劇 （Drama-in-Education）項目，於大專、中、小學及社區開展各類型戲劇工作坊及戲劇教育專業訓練課程。
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香港話劇團
劇團背景
‧ 香港話劇團建團於1977年，於2001年公司化，為香港歷史最悠久，規模最大的專業劇團。獲香港特別行政區政府的資助，並註冊為非牟利團體，由理事會領導和監察政策和業務。
‧ 話劇團聘用全職藝術總監、駐團導演、專業演員、技術及舞台管理、藝術行政及市務人員共51人，並融匯各方編、導、演及舞美人才，參與劇季製作和演出。
劇團使命
‧ 製作和發展優質、具創意兼多元性的中外古今名劇及本地原創的戲劇作品。
‧ 促進觀眾對戲劇的鑑賞力，豐富市民的文化生活及發揮旗艦劇團的領導角色。
製作方向
‧ 以主流劇場製作為藝術定位，以均衡多元劇目為編排方針，以市場消費導向為營銷策略。五姊妹天成天成天成五姊妹天成天成五姊妹天成五姊妹天成五姊妹天成天成五姊妹天成翻譯社社社社社社社社社社社社社社社社和改編外國古典及近代戲劇，推介優秀的中國劇作，推動和發展香港原創劇。
‧ 30年以來，曾演出超過230個中外古今經典名劇及本地原創劇目，以粵語演出，個別製作輔以普通話場次。大部份演出配上中英文字幕，吸引觀眾。
‧「2號舞台」系列則通過對劇場藝術不設規限的探討手法，為觀眾提供更多富創意和重文本的實驗性小品，從團員或合作者的創作過程去發掘、探索和發展新的題材或表演模式。
跨境合作與巡迴演出
‧ 話劇團除致力鞏固及拓展香港觀眾以盡提升市民的文化素質的社會責任外，還���斷探索跨境文化交流，包括邀請境外劇團或藝人聯合製作或演出，爭取更多到內地及海外演出的機會，拓展商機，塑造國際形象。
‧ 在香港特區政府及企業贊助下曾進行多次外訪演出，足跡遍及北京、上海、杭州、廣州、台北、澳門、新加坡、三藩市、紐約及多倫多等地。2004年秋以原創大型音樂劇《酸酸甜甜香港地》分別參與於杭州舉辦的第七屆中國藝術節及上海的籌款演出，成績斐然。《新傾城之戀》於2005年秋到上海公演，2006年夏到美加巡演，並獲邀赴京參加「相約北京」藝術節，大獲好評，在國內締造全以粵語演出舞台劇的歷史。
外展及戲劇教育活動
‧ 話劇團與大學合作，參與和設計駐校藝術家計劃；製作教育主題的短劇到中學作巡迴演出；定期舉辦公開的戲劇技巧及舞台知識訓練課程；經常為教育及慈善機構和社區組織主持戲劇工作坊及座談會。
‧ 積極進行多元思維系列的戲劇教育劇場和外展教育活動；舉辦暑期戲劇訓練營和安排學生專場導賞演出，為年輕人營造欣賞戲劇的多元空間，提升他們對藝術欣賞的興趣及水準，培養新觀眾。
香港話劇團有限公司
地址 : 香港皇后大道中345號上環市政大廈4樓
電話 : 852 3103 5930
傳真 : 852 2541 8473
傳真索閱 : 852 3103 5999
網頁: www.hkrep.com

很厲害
馬英九把台灣搞得 人才留不住
國家薪資倒退15年
還說學生是草莓族

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1<<詩經>>來來來 先熱熱身 "所謂伊人 在水一方" ...kao 一讀到這兒 就想起我曾經的葉子...
2<<易經>>天行健，君子以自強不息 這本書偶就能讀懂這句 易經其實是比天書還天書的天書 建議把這塊硬骨頭留在最後看 避實就虛嘛 排在第二是因為他確實經典
3< <孫子兵法>> 這本書影響了世界文明. 美國西點軍校軍官必修科目 哈佛等大學也在研究該書 在全球經濟一體化 市場化的今天更被商界精英視為寶典 日本戰國時代戰爭狂人織田信長號稱能把該書背的滾瓜爛熟 蔣介石只送給蔣經國3本書 一本是 <<聖經>> 一本是<<孫子兵法>>另一本是<<曾剃頭家書>> ...
4<<論語>>古有半部論語治天下之說 孔哥曾經不僅紅遍祖國大江南北 而且其fans也布天下
5<<莊子>>吾生也有涯 而知也無涯 這就是莊子的智慧 說白了老莊就是人才
6<<道德經>>天下難事，必作于易 ,天下大事 必作於細 僅僅兩句卻勝卻人世無數經典語句 不愧為國學看家之寶
7<<史記>> 看看魯哥(當然是魯迅羅)對該書的評價就知道這書的份量了
8<<曾國藩家書>>毛說過:吾于近代 獨服曾公! 曾公就是曾剃頭 不用我多費口舌羅
9<<唐詩宋詞>> 云云: 但見淚痕濕 不知心系誰...看了都想上去kiss一下美眉... 在中國文化藝術寶典上 唐宋詩詞甲天下 前無古人後無來者
10< <三國演義>>人說毛這一輩子唯讀透三本書就把一個叫阿蔣的趕到孤島上 任其自生自滅 那三本呢? 其一是<<孫子兵法>> 其二是<<資治通鑒>> 其三就是<<三國演義>> 看不看由你羅
11<<毛選>>是毛讓世界明白中國具有 5000年的悠久文明 毛曾經吸引了全世界的眼球(用現在的話說 那絕對是了不起的眼球經濟 hahaha...) 毛證明了中國從此以後是不可戰勝的毛的思想很值得我們辨證的學習 毛是偶最崇拜的人 不過偶還是最喜歡毛的<<論持久戰>> ...毛 ,你在下麵逮住阿蔣弟了嗎?...
12<<歷代散文精選>>你讀過的未讀過的歷代散文精選都在此(當然只是中國的) 建議無論如何要擁有一本
13<<萬曆十五年>>黃仁宇 《萬曆十五年》一書中黃先生以明朝的萬曆十五年為橫斷面，剖開了中國的傳統社會：這個社會雖然表面上尊卑有序，實際上是亂糟糟的。
14<<歷史的經驗>>南懷瑾是一位極富傳奇性的人物 他那豐富的經歷 更使他於傳奇之中，再添一層神秘色彩 看他的書是一種享受.
15<<中國哲學簡史>>馮友蘭 在這本哲學史專著中，馮友蘭先生為我們打通了中外相關知識 本書對於想瞭解中國哲學的讀者來說不失為一部教益豐厚的文化經典。
16<<全球通史>>上下冊 除非你看過...要不你得重新買一套研究研究 不要問為什麼 嘿嘿
17<<西方藝術史>>想知道為什麼歐美造的產品有個性有特點嗎? 先研究研究他們的藝術吧
18<<聖經>>聖經其實是猶太的血淚史 告訴我們只要有信仰及信心就能戰勝所有困難 也是我們瞭解西方的鑰匙
19<<簡愛>>中國有句話叫“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一 點通“。他們之間的愛情就如這句話一樣
20<<老人與海>>人可以被毀滅，但卻不能被打敗 這就是《老人與海》想揭示的哲理。
21<<商道>> 這本書中充滿了佛家的禪理，以佛家的觀點來解釋商業之道，有很多值得參考、借鑒的地方
22<<智慧書>>歐洲有許多學者相信，千百年來，人類思想史上具有永恆價值的處世智慧包含於三大奇書：一是馬基雅維裏的《君王論》，二是《孫子兵法》，三就是這本《智慧書》。
23<<君王論>>見上
24<<戰爭論>>１９世紀軍事理論頂峰的偉大之作 可與《孫子兵法》媲美的西方經典軍事著述
25<<小邏輯>> 黑格爾 《小邏輯》是黑格爾晚年哲學思想的代表作 《小邏輯》展示的系統的哲學思想集中代表了黑格爾思辨哲學的精華
26<<西方哲學史>>羅素 上下兩冊 西方哲學史》是英國現代哲學家羅素１８７２—１９７０的一本講述西方哲學史的主要著作，出版於１９４５年。本書和黑格爾的《哲學史講演錄》是對我國西方哲學史研究產生了很大影響的兩本名著
27<<國富論>> 亞當.斯密（Adam Smith）細讀斯密著名的有關資本主義“看不見的手”效能的分析，需要濃濃的咖啡相伴。該書還有一些對促使工業品產生的複雜經濟學動態的深入剖析。
28<<道德情操論>>道德情操論 是斯密的倫理學著作，首次出版於1759年，斯密去世前共出版過六次。全書共有七卷構成，主要闡釋的是道德情感的本質和道德評價的性質。
29<<經濟學原理>>曼昆的經典之作 非經濟學之兄弟姐妹想掃點盲 力頂此書 曼昆為哈佛高才生，天才橫溢，屬新古典凱恩斯主義學派，研究範圍偏重宏觀經濟分析。 該書為大學一年級學生而寫，主要特點是行文簡單、說理淺顯、語言有趣
30< <經濟學>>薩繆爾森著薩繆爾森是美國當代著名經濟學家，1970年諾貝爾經濟學獎獲得者。他對經濟學的三大組成部分--政治經濟學、 部門經濟學和技術經濟學，都有獨到的見解，這使他成為西方世界久負盛名的經濟學鉅子，他的《經濟學》一書更是一版再版（到目前為止共再版14次），並被譽 為經濟學的經典教材，在世界各國享有很高的聲譽。
31<<經濟學>>斯蒂格利茨 斯蒂格利茨在資訊經濟學成就甚高，此書可作為前二者的補充，前二者所涉及經濟學內容主��是以價格理論及邊際分析為基礎，不包括不對稱資訊經濟學、不確定性分析部分。斯蒂格利姿之《經濟學》可填充前二者之空白。
32<<宏觀經濟學>>曼昆又一力作 精簡易懂 中文翻譯。可讀完薩謬而森《經濟學》並略懂一點微觀後直接學習。適宜一個迴圈學習，即以書入手，修完《全球視角》後，再回頭重修此書，有提綱挈領之用
33<<網路經濟學>>現在和將來就是資訊社會 都成了地球村了 你還不瞭解一下網路經濟?
34<<未來經濟狀態>>工業時代征服了空間，使我們成為一個世界。資訊時代征服了時間，使我們成為一個村莊。生物材料時代正在征服物質，將使我們成為一個家庭。
這就是著名教授理查W．奧利弗對於未來世界的看法。這對商業意味著什麼呢？如何調整你的機構去適應以異乎尋常的速度形成的事物――即傳統科技時代的終結和某種全新的事物的誕生？
35<<行銷管理>>科特勒的《行銷管理》如今已是第11版，該書在國內影響很大。正如作者所言：本書包括了一個有素養的行銷經理所需要認識的所有論題，即包括了在戰略、戰術、管理行銷中的重要問題.
36< <市場行銷導論>>科特勒 青出於藍而勝於藍的巨作 《市場行銷導論》闡述的重要原理和概念得到經濟學、行為科學以及現代管理理論研究和實證的支撐，然而它採用的卻是注重實踐的行銷與管理結合的方式。各種概 念在知名的及不太知名的公司確定和解決所遇到的行銷問題的無數實例中得到體現。
37<<行銷戰>>裏斯 特勞特 美國企業的《孫子兵法》，行銷人員的戰術教科書。《行銷戰》被美國企業界譽為企業行銷的《戰爭論》，它闡述了當今市場行銷的戰略、計畫和戰術原則 未來的行銷將領應擁有的品質是靈活、意志力和膽量。
38<<組織行為學>>斯蒂芬·P·羅賓斯 本書是美國組織行為學權威撰寫的經典管理教科書，自出版以來已修訂再版9次，持續暢銷20年，被美國許多大學和商學院選定為教材，並受到世界各地管理學界師生和企業界讀者的歡迎。
39<<消費者行為>>邁克爾。R。所羅門著。中譯本有3、5版。
消費者行為 是行銷學的基礎；我們的產品方案，廣告傳播方案，對兼併、投資對象的價值評估，等等經營行為，都離不開對消費者行為的研究。
40<<戰略品牌管理>>萊恩。凱勒的《戰略品牌管理》是企業品牌工作的“工具庫、思想庫”，很實用。

廿一世紀的天成天成天成天成天成天成天成天成天成天成天成天成天成天成天成天成天成天成天成天成天成天成天成五姊妹翻譯社社社社社社社社社社社社社社社社社社社社社社社社社 - 譯言堂
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有：中，，，簡，，，英，，，日，
好好用噶！！

你不是問過了嗎 ?
好啦！不計較那5點 , 再多說一點好了...。
你帶大頭照. 戶籍騰本備用, 真要用的是護照. 單身證明. 錢...。
這是世界上男方最輕鬆的結婚 , 都是女方在累！
 
1.如有先商議聘金之事,有必要就帶去,(也有女方出,借你亮相一下),至少要多帶3萬5,給翻譯社帶跑該國外交部...曼谷我國貿經辦事處周邊有翻譯社,

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台灣地方的舊地名由來

＜基隆＞ 凱達格蘭平埔族是大台北地區的祖先，基隆的舊名「雞籠」傳說就是從「凱達格蘭」翻譯 而來的。
＜台北＞ 台北，顧名思義是在台灣的北部，它是由「台灣」「北 部」所組合而來的。
＜瑞芳＞ 瑞芳舊稱「坩仔賴」，此處以前是基隆往宜蘭的交通要 道，曾有陳登、賴世二人合作經營坩仔店﹝雜貨店﹞，故 俗稱坩仔賴。
＜汐止＞ 汐止位於基隆河中游河岸，舊名「水返腳」，顧名思義是 潮水只漲到[此為止，然後就回返了。
＜景美＞ 景美舊稱「桱尾」，桱是指輸水灌溉的木槽管道，以前這 裏是「溜公圳」灌溉水渠的本末端， 因此而得名。
＜三張犁＞ 台灣剛開始開墾時，每一個佃戶可以分配到一張犁，一張 犁大約能開墾 五甲 地，每戶人家分到的犁數不同，因此 「二張犁」、「三張犁」成為地名。
＜淡水＞ 淡水原稱「滬尾」，滬是捕魚的器具，尾則指河流末端的 河口地帶，因為位在淡水河口，是設滬捕魚 的末端處，故 稱之。
＜石牌＞ 位於士林和北投之間的「石牌」，以前經常有漢人、原住民在北爭奪地域，清廷為確定雙方的界限，故立石於兩者 交界處，因此取名為石牌。
＜大稻程＞「大稻埕」位於今日的大同區，從前此地遍種水稻，並有 一處公用的大曬榖場，俗稱大稻埕。
＜萬華＞ 萬華原名「艋舺」，此名起源於凱達格蘭平埔族的譯音， 是獨木舟的意思。
＜蘆洲＞「蘆洲」，原來是淡水河中的沙洲，到處長滿了蘆葦，所 以稱為蘆洲。
＜板橋＞ 板橋的名為「枋橋」，墾拓的時候，曾架設木皮橋在今日 的西門公館溝上，便利行人往返，因此而得名。
＜三峽＞ 早期的三峽居民，在三峽溪注入大漢溪的三角形平原，拓 墾建村，且當時的溪水波濤洶湧，舊名「三角湧」因此而 得名。
＜桃園＞ 桃園，初由客家人墾拓，稱為「虎茅莊」；後來有人在此 種植桃樹，改稱「桃仔園」，後來才叫桃園。
＜觀音＞「觀音」地名的由來，相傳是在清領時期，有一個農民在 溪邊撿到一塊類似觀音像的天然石，並築堂奉祀，故取名 之。
＜中壢＞ 中壢大部分住客家人，「壢」係客家話，指凹下的低地， 且剛好又位於新竹與淡水的中途，故取名為「中壢」。
＜平鎮＞ 昔日的平鎮，地處交通要衝，經常有盜匪出沒搶劫，因 此，在路邊設張望寮，叫「張路寮」，後來地方日漸平 靜，故稱「安平鎮」，日治時期再改名「平鎮」。
＜大溪＞ 大溪有好多舊名，平埔族語稱「大姑陷」，漢人改為「大 姑崁」，後來因為當地的李騰芳中舉人，再改為��大嵙 崁」，日治時期才叫「大溪」。
＜新竹＞ 新竹舊名「竹塹」，原來是道卡斯平埔族竹塹社的領域， 因此取其譯音；清領時期改稱「新竹」，意指在竹塹新設 立的縣。
＜新豊＞ 新豊舊名「紅毛港」，相傳昔日西班牙人曾在這裏登陸， 所以叫紅毛港。
＜新埔＞ 新埔舊稱「吧哩嘓」﹝道卡斯平埔族將未開墾的荒地稱為 吧哩嘓﹞，後來漢人在此拓墾荒埔，形成新的埔地，故稱 「新埔」。
＜關西＞ 關西舊稱「咸菜硼」，相傳是因為三面環山，形狀如裝鹹 菜的甕；日治時期才改成相似的日語發音 「關西」。

參考資料 網路

＜竹東＞ 漢人未開墾竹東之前，當地為繁茂的樹林地帶，故名「樹 杞林」，後來因為位於新竹市的東邊，改稱為「竹東」
＜苗栗＞ 苗栗的舊名為「貓裡」，是取道卡斯平埔族貓裡社的譯音 而來，平埔族語是平原的意思。
＜後龍＞ 後龍舊稱「後壟」當初聚落是建在後面丘壟的地方，因此 得名
＜通霄＞ 通霄舊稱「吞霄」，出自道卡斯平族吞霄社的譯音；日治 時期因虎頭山突出，高聳入雲霄，故改「通霄」。

＜三義＞ 以前三義境內有三條溪會流，形成三叉狀，所以稱「三叉 河」，後來國民黨政府覺得「叉」字與義的簡字「乂」相似，因此更名為「三義」。
<清水＞ 清水原名「牛罵頭」，乃是出自拍瀑拉平埔族牛罵頭社的 譯音，日治時期發現大肚台地湧出清澈的泉水，改稱為 「清水」
＜霧峰＞ 霧峰舊稱「阿罩霧」，是洪雅平族社名的漢字譯音，後來 改稱「霧峰」，有人說是因為這附近的山峰，凌晨容易起 霧的關係。
＜南投＞ 南投是台灣唯一不靠海的縣市，地名是譯自洪雅平埔族南 投社的社名。

＜鹿谷＞鹿谷的舊名為「羌仔寮」，傳說以前曾有獵人為了獵羌 仔，在這裏搭工寮，因此而得名。
＜竹山＞ 竹山舊稱「林圯埔」，是為了紀念鄭成功部將林圯在這裏 墾拓荒地的功勞，因此而命名。
＜草屯＞ 草屯，昔日為鹿港、埔里間的交通要道，挑夫往返休息換 草鞋之處，草鞋累積如土堆高，故舊名為 「草鞋墩」。
＜彰化＞ 彰化舊名為「半線」，原來是巴布薩平埔族半線社的範 圍，清領時期改稱「彰化」，取其彰顯皇化之意。

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